BM：真正的去中心化需要本地办法 而非全球网络

Daniel Larimer （BM）在大年初一发布了一篇文章《How to Find Freedom in a Unfree World》（《如何在不自由的世界获得自由？》），讲述了自己重读由 Harry Browne 撰写的《How I found Freedom in an Unfree World》之后，所引发的对生活中自由的思考。BM 的宗旨则是，自由的代价很高，但实现的潜在生活质量是无价的。

最近，我重新阅读了Harry Browne 撰写的 “ 我如何在一个不自由的世界中找到自由 ”。这本书对我们如何对自己的自由负责，并避免各种心理陷阱提供了一个很好的引导，使我们比政府所作为的更加自由。

文中首当其冲的观点便是：我们不该试图与其他人大肆地抱团。他观念的其中之一就是，任何钻空子的公共组织都会引起政府对漏洞的关注，并最终将其摧毁(谁都用不了)。此外，所有这些努力组织创建的领导者可以下台，中心化的组织可以被破坏，以及激励措施可能制定不当。

我们每个人都可以选择照顾自己的利益，或者花费时间和精力，试图以极高的个人成本为他人谋取利益。在过去，人们已经甚至献出了自己的生命，使得其他人可以拥有一些自由（或至少这是故事）。有些人可能会争辩说，革命是由那些认为风险/回报是一个简单的商业决策的人所领导的，而争取自由的理由只是营销策略，以吸引（人们）捐赠时间，金钱和血液。

这是经典的囚徒困境。如果我们每个人都因叛逃和让我们的同胞受苦而获利。Harry 建议叛逃并照顾我们的个人利益，除非我们通过牺牲甚至死亡来为匿名陌生人获得幸福。这是博弈论推荐的策略。

我们遇到的问题是无法让我们的同伴对叛逃负责。毕竟，如果每个反对腐败政府行为的人拒绝参与其执法，那么它就会停止。如果他们主动冒着自己的时间和金钱来保护别人，那么它会更有效。

不幸的是，除非你一无所有，否则是没有动力去为你的同伴冒生命危险的。

有些体系可以通过一种不公正的保险来组织个体互相保护。如果任何个人遭到政府攻击的可能性足够低，那么人们可以通过参与保险计划来抵消他们的风险。运营这样一个体系需要（机构）内部的和腐败的治理。此外，注册数据库有抵抗运动成员的列表，这些成员可以仅仅因为参与而被系统地惩罚。

比特币创造了一个增加货币自由的独特机会，这种机会使激励机制以一种给用户带来隐私感，获利机会和传福音激励的方式。所有的激励措施都是一致的，以鼓励个人为自己的利益行事。

政府用了10年才意识到这种威胁，但现在所有的目光都集中在加密货币上，规则正在发生变化。为便于买家和卖家连接而建立的中心化系统不是匿名的，他们的操作员被迫识别他们的用户。最近，他们被迫在没有上诉的情况下对用户实施政府制裁。

冷酷的事实是，区块链依赖于具有公共端点的公共网络，该公共网络可以识别提供便于价值转移的基础设施的个人。即使是试图保护转移隐私的区块链也不能保护接受和分发交易的节点或便于分发钱包软件的网站的隐私。

公共区块链网络生存的唯一希望是存在将物理保护节点运营商的国家。即使节点能够在某些管辖区域中安全地运行，也不意味着将允许用户和节点之间的因特网服务提供商将流量路由到节点。

虽然总有办法绕过互联网审查制度，但同样正确的是，对于普通群众而言，障碍可能会过高。这使得公共区块链成为灰色市场的范围，其中参与的奖励足以证明风险的合理性。或者，公共区块链将成为透明的基础设施，所有政府的规则都将在该基础设施上实施。

像比特币这样的加密货币可能会继续存在，但用户会发现他们使用比特币并没有比现有银行系统更多的自由。如果银行因为不喜欢你完全合法的业务而不给你一个银行账户，那么交易所也可能拒绝给你一个帐户，你的比特币地址将被列入黑名单。矿工甚至可能被迫审查你的交易，或者有可能失去对硬件的重大投资。

请记住，绝望的政府在社会动荡期间做的第一件事就是关闭互联网。除非你控制了网络基础设施和硬件平台，否则你的通讯也将被切断。如果您依赖于 iOS 应用程序，那么下次连接到互联网时，该应用程序可以远程从您的手机中删除，或者 Apple 可能会简单地撤销其二进制文件上的签名，就像最近对 Facebook 和 Google 所做的一样。

自由的高成本

如果你想在没有干涉的情况下自由地追求自己的利益，那么你需要尽量减少对全球经济的依赖。如果你（或你的小社区）不掌控你的食物供应，那么你就不能自由。如果你依靠互联网来赚取收入，那么你就不是自由的。你继续产生收入的能力取决于政府对你业务的持续批准。

最大的自由来自于自给自足。然而，这种自由的代价是一种显着降低的生活水平。如果地球上没有其他人威胁你，那么这就是你的生活标准。

显然，即使我们有能力，我们大多数人也不希望这样。我们都愿意在自愿的基础上与他人合作。合作允许以潜在依赖为代价进行专业化和提高效率。只要我们拥有多家供应商，我们就可以保持独立性，我们依赖和/或保留自己生产商品的能力。

最大的经济效率消除了冗余和效率较低的生产方式，但它最大化了依赖性和脆弱性。我们必须为自由支付的价格是由一系列冗余和/或效率较低的生产方式提供的商品和服务的成本增加。

进口关税

进口关税的影响是使当地效率较低的生产物资比外国生产的产品更具成本效益。进口关税试图解决一个国家的个别成员以牺牲一个国家的经济独立为代价来选择外国商品的囚徒困境。失去经济独立的国家即是失去对其他国家的主权。

想象一下岛上的两个人。最初他们都在寻找食物，但其中一个在生产食物方面变得更有效率。两人同意开始交换食物以换取其他商品和服务。最终，一个人失去了觅食的能力和/或依赖于比他们自己觅食更多食物的其他人。只要有可供贸易剩余的食物，以及食品生产者需要其他商品和服务，这种安排就可以和平存在。

在价格谈判中，食品生产者最终对另一方具有极大的影响力。

对进口商品征收高关税的国家是高度重视其经济独立性的。这样一个国家在很大程度上不受全球经济条件的影响，只要邻国不依赖其出口的产品，其人民就可以与邻国享有相对的和平。从这个角度来看，出口税会鼓励邻国的独立并阻止战争，只要在另一个国家依赖你的服务之前征税。

当地生产商向当地市场销售进口税，因为他们可以赚钱。当地消费者不喜欢进口税，因为它通过强迫他们为社区独立性支付来提高生活成本。

问题是，如何分配进出口税的收益？政府希望所有收益由官僚和政治家管理，以实现其社会政策。我的建议是从等式中删除所有政治游戏，取消流通所得或将其作为长期债券的利息支付。这将鼓励为增加当地生产和降低价格所必需的资本投资的积累。

一些小社区的价值

所依赖的市场越小，所拥有的自由就越多。事实上，有更多的小市场可供选择，而不是大市场。如果你依赖手机技术，那么你最终依赖于两个主要的提供商，谷歌和苹果，而这些供应商又主要依赖于几家主要的硬件制造公司。

全球社区需要以具有成本效益的价格和数量生产 iPhone，来证明工厂的资本投资是合理的。这意味着生产者数量有限，如果依靠这项技术获得收入，那么你就失去了自由。你不能再自由选择你的业务运营方式，因为如果 Apple 或 Google 不喜欢你的产品或服务，那么他们可能会让你失望。由于谷歌和苹果受世界各国政府的影响，也就是说，你正在依赖于那些政府的善意。

社交媒体也适用同样的规则。如果你依靠 Facebook 和 Twitter 与你的朋友和家人保持联系，那么你就是处在他们的怜悯之中，他们可以因为不喜欢你的政治观点而决定切断对你的服务。

也许还有更令人不安的是你的电子邮件地址。这是你在线身份的核心，也是无数在线企业与你沟通的手段。如果你依赖第三方托管电子邮件（如 Google，Apple，Microsoft 或你的 ISP）来维护关键的通信渠道，那么你就失去了自由。

最大限度地减少对单一来源产品和服务的依赖

如果你关心你的自由，并且自由的定义为独立行动或简单地说“不”或“退出”的能力，那么你应该努力确保你的食物，住所，衣服和社交网络能够适应外部依赖。拥有一部手机是可以的，只要你保留了没有它也能幸福生活的能力。购买非本地生产的耐用品是可以的，只要它们耐用且多余，足以让你有时间适应耐用品不再可用。

也许你应该尝试演习，看看没有特定的商品或服务你能活多久。如果你没有定期禁用科技，那么你就不会意识到你的生活如何严重依赖于它的存在。

我们创建了一种基于即时库存管理，流媒体娱乐和即时通信的文化。如果我们的自由取决于其持续运作，那么这些优化中的每一个都会降低我们的自由度。我们越依赖这些服务，我们在市场和政府中的谈判能力就越低。

金钱可能是我们赖以生存的最基本的东西之一。它几乎是每笔交易的一半。我们应尽可能寻求发行本国货币，或使用当地货币，或以金银交易。无论何时我们使用非本地货币，我们都将自由转移到非本地金融系统。如果这个非本地金融体系决定削减我们，那么我们就失去了与邻国交易的手段。

没有完美的解决方案，但我们应该尽可能地支持当地企业，这些企业也支持其他本地企业。通过使用当地货币进行本地交易，我们增加了当地的自主权。

建立分布式在线社区似乎是一种吸引人的方式来组织世界各地志同道合的人; 不幸的是，这些社区及其中的个人无法在各大科技公司都被迫严厉打击通讯自由的世界中生存。

你会以自由换取舒适吗？

有一个男人试图捕杀野鸭养家糊口的故事。他会带着霰弹枪去当地的池塘，试图偷偷摸摸鸭子。如果他很幸运，他会在鸭子飞走之前得到一枪。如果他运气不好，鸭子会听到他的声音，然后飞走，然后才能开枪。

过了一会儿，他厌倦了捕捉一只鸟所需的工作量，所以他找到了一些面包并开始喂鸟。鸟儿逐渐开始信任这个男人，忘记了如何自己觅食。随着时间的推移，这个男人可以走到任何一只鸭子身边，抓住它，然后带回家吃饭。

每当我们选择免费面包的便利，而不是为自己觅食时，我们就有可能变成坐着的鸭子。我们变得越依赖，我们越胖，当政府为了一磅肉来到身边时，我们就越难飞走。

因此，每天我们都可以选择，自己（或与小社区）觅食，增加我们的长期自由，或接受免费面包，增加我们的短期舒适度。对于一些人来说，接受一年中每天稳定提供的面包然后快速死亡比一生的自由斗争更好。因此有些人选择吸毒以获得一时的快感，即使它会摧毁他们的生命。

没有人是一个岛屿，我们今天所经历的丰富是我们共同依赖社会其他人的结果。关键是要确保对于我们依赖的任何产品，我们实际上拥有类似商品和服务的有限竞争来源。如果我们让自己依赖于少数的来源，我们就会被奴役。

这就是 Google，Facebook 和政府等公司所学到的。如果他们可以获得政府对食品，水，住所，交通，电力，通信和医疗保健的强制垄断，那么他们就可以要求任何东西，并从几乎所有人那里得到服从。摇摆船的成本和你的生活所依赖的服务被切断的成本太高了。

此外，你（消费者）不再掌握提供的服务。想要健康的食物？抱歉，你会得到一种像食物一样的食物。想要一辆轻便的柴油车？抱歉，你得到一辆昂贵的电动车。想要不会被审查的互联网？没有。想要在线购物而不被跟踪？你没这个运气。

它不仅仅是关于免于腐败的自由，也关乎对自然和市场条件的抵御能力。太阳耀斑可能会扰乱全球电力系统并导致大规模饥荒。地震不佳可能会破坏关键的工厂。一种新的真菌可以杀死庞然大物。如果全人类都依赖于任何一个地区产生的商品和服务，那么全人类都会变得容易受到局部和破坏。

在生活中你究竟需要什么？

马斯洛的需求层次表明，我们需要基本的食物/住所/衣服，然后是安全/保障，其次是爱/归属，然后是自尊和自我实现。在我看来，现代技术的大部分都是分散注意力，而不是为了实现自我实现。似乎我们一直在低质量食物的基础上建立自己的生活，导致健康状况不佳，我们的友谊已经变得数字化和脱节。

享受愉快生活的首要条件是健康。这源于拥有良好，清洁，营养丰富的食物和干净，温暖的地方，与健康的社区生活在一起。对于大多数人来说，优质的当地社交网络，结合当地生产的食物，住所和服装，将比生活在食品券和政府住房的数字社交网络提供更快乐的生活。

自由的代价很高，但实现的潜在生活质量是无价的。

真正的去中心化需要本地解决办法，而不是全球网络。